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禅、经济学与人生幸福

原创
· 2013.06.18 23:57 · 8,493阅读
来源: 原创
作者: 张威
发稿编辑: 张威
禅、经济学与人生幸福

   什么是幸福?
   经济学大师萨缪尔森写过一个著名的幸福函数:幸福=效用\欲望。
   所谓欲望,想钱想权想女人,想爽想出名想装B。
   所谓效用,就是我本事大,这些全部给我到碗里来。
   不管你看没看过这个公式,人生的第一追求是都是做大分子。
   努力读书,名校毕业,专业热门,单位牛逼,升职加薪,买股买房。


   但可惜欲壑难填,得陇望蜀。很多人长个食草动物的牙齿,却有食肉动物的胃口,于是幸福依旧遥遥无期。

   所以聪明人一定自律,做小分母。
   人跟动物的区别在于,动物从不思考未来,永远活在当下。而人,不仅仅关注当下爽,还关注爽的续航能力。明天不爽比今天不爽更让人难受,越是聪明,考虑事情越长远,越会追求爽在人生每个阶段。
   经济学大师哈耶克说:凡事皆听从长远理性,你即是你命运的创造者,这就是幸福,凡事皆听从短期情绪,你即是情绪和命运的奴隶,生命即是一团烦恼。
 
   于是,经济学进入哲学领域。
   为我的欲望做出相匹配的人生规划,将情绪和欲望控制在合理水准上,这是人生哲学。
   规范个体的欲望不对他人造成伤害,这是法律哲学。  
   压制群体的欲望服从传统和习俗,遵从伦理,这是道德哲学。    
   束缚阶层的欲望,不至于冲破社会秩序,让各阶层和谐合作,这是政治哲学。
   买的股票跟一般人不一样,老是跑赢一般人,这叫投资哲学。
   所以经济学人最好读一读冯友兰的《中国哲学简史》和罗素的《西方哲学史》,寻找一下自己的哲学体系。
   这个独立人格才能让你在万物皆流的世界中,找到你的幸福刻度。
   下一个问题是,最大化的幸福在哪里?

   此时,经济学进入宗教阶段。
   分母趋向于无穷小,幸福感趋于无穷大。    
   最完整、最正确、最简洁,最能消解个体欲望的哲学体系就是宗教。
   禅宗认为,宇宙的事物都是心中的幻像,渴求欲望,迷恋欲望,这是对宇宙的根本无知,这叫“无明”。
   制御欲望、超越喜忧、八风不动,这是“梵”的境界。
   欲望恒定无穷小,不随时间变化,这是“禅”的境界。
   无视生死,超越轮回,连生的欲望都能解脱,这是“涅槃”的境界。
   禅宗一兴,内心即是宇宙,无论分子大小你都很幸福了。

    苏格拉底遇到色诺芬,问他哪里可以买到“幸福生活”?色诺芬茫然失措。苏格拉底说:“跟我走吧,人生是觉悟与修行的过程,没有经过反省的人生是不值一活。”

    所以经济学人区分成两种就够了,一种叫觉悟的经济学人,一种是还未觉悟的经济学人。

       

   诗曰:
   睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋,身在五浊裟婆界,心随四海一剑轻。

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